夏布的概念：是指用苧麻纖維織成的布，宜于制夏裝，故名。為我國特產(chǎn)，多產(chǎn)于江西 、 湖南 、 廣東 、 四川 等地。

《元史·英宗紀(jì)一》：“給 通 漷 二州 蒙古 戶夏布。” 茹志鵑 《高高的白楊樹》：“床上掛著一個夏布小帳子?！?/p>

從概念得知夏布本來就是日用品。

但由于現(xiàn)代工業(yè)的興起，傳統(tǒng)手工業(yè)由于勞動成本太高，價格也貴，使得夏布成了藝術(shù)品。也非題主所稱之文物。

夏布紡織技藝是一種歷史悠久，凝聚著人民智慧的瀕危手工技藝。

2008年，江西萬載夏布和四川（重慶）榮昌夏布入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

非遺博覽園有多大？

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題公園選址成都市青羊區(qū)光華大道光華大道以西、成都與溫江接壤的地塊，占地約1700畝，體量為20萬方。

同時，該地塊有8.5公里長的江安河穿過，水量充沛，非常適宜公園建設(shè)。而在交通方面，成溫邛高速近在咫尺，道路通暢，這也為以后公園的運(yùn)營提供了保障。

徐葫蘆為什么沒參加這次非遺財產(chǎn)在法國的展示？

4月30日晚，由巴黎中國文化中心、中外文化交流中心及中國駐巴黎旅游辦事處共同主辦的“璀璨云南·魅力非遺-中國云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品展”在法國巴黎中國文化中心盛大舉行。

此次展覽展出了包括民族刺繡、永勝琺瑯銀器、宜良竹編、剪紙、皮雕、鄭和船隊模型等頗具云南地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品。

題主所說的徐葫蘆，是否指的是葫蘆工坊創(chuàng)始人徐浩然？若指的是這個人，那問題就簡單了，因為徐浩然是山東人，與這次獨(dú)具云南特色展示活動自然不符。

烙畫葫蘆藝術(shù)作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其觀賞價值、文化內(nèi)涵值得肯定。葫蘆諧音“福祿”、“護(hù)祿”，代表著家庭幸福、多福多祿。葫蘆枝莖稱為“蔓”，與“萬”諧音，于是就有了“福祿萬代”的美好寓意。

徐浩然創(chuàng)立了葫蘆工坊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，以葫蘆為載體，傳播歷史悠久的傳統(tǒng)文化，其產(chǎn)品遍銷全國，分布國外。在第六屆山東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽交易會上，葫蘆工坊創(chuàng)作的“國禮·堆彩浮雕葫蘆”吸引了大量參覽者目光，此款葫蘆還被作為贈禮贈予伊朗副總統(tǒng)。

所以，這次巴黎中國非物質(zhì)文化作品展要不是結(jié)合云南地域特色，徐葫蘆參展是極有可能。