九寨溝神奇的自然風(fēng)光，獨(dú)特的地理環(huán)境，孕育了九寨溝獨(dú)特的地域人文歷史和民族風(fēng)情。隨著九寨溝的名氣一天天增加，世世代代隱藏在這里的藏民族和羌民族的人文歷史，也逐步向世人揭開(kāi)了神秘的面紗。

早在7世紀(jì)，漢文典籍將居住在四川西南一帶的藏族稱為康巴，將居住在四川西北、甘肅、青海一帶的藏族稱為安多，將居住在阿壩州馬爾康、大金、小金一帶的藏族稱為嘉絨，將居住在松潘、九寨溝、求吉、包座、若爾蓋一帶的藏族稱為邶。

吐蕃王朝東征時(shí)，軍隊(duì)駐守在今松潘、九寨溝、平武一帶，未被召回，于是，他們的子孫便世代定居下來(lái)，成為安多藏族的一部分。九寨溝屬中羊峒番部?jī)?nèi)，因九個(gè)寨為一個(gè)部落，所以有九寨溝之稱。

什么叫人文歷史

人文歷史是復(fù)雜的現(xiàn)象，包括人類的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗，以及創(chuàng)造人類社會(huì)的能力和習(xí)慣。也有人簡(jiǎn)括地說(shuō)：“文化是人類由生活經(jīng)驗(yàn)所獲得的智慧”。
人文地理學(xué)是研究人類文化在地面上表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象，人類的文化活動(dòng)千頭萬(wàn)緒，五花八門，而其在地面上表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象，也就錯(cuò)綜復(fù)雜，頭緒紛亂了。
簡(jiǎn)單地說(shuō)起來(lái)，人類的文化活動(dòng)，大致可分為語(yǔ)言文字、宗教信仰、物質(zhì)文明、社會(huì)組織和生活方式。以上的各種文化活動(dòng)，性質(zhì)不同，演進(jìn)的方式也不一樣。
語(yǔ)言文字的傳播和學(xué)習(xí)，并不十分困難，歐洲不少國(guó)家的人民，會(huì)說(shuō)幾種話，也會(huì)用二、三種文字，宗教信仰，也可更改變換，物質(zhì)文明的衣食住行，更是日新月異。其中最不易改變的，要算是社會(huì)組織和生活方式了，這也是地球表面上最顯著的地域差異性，也是人文地理學(xué)上最應(yīng)著力的研究課題。世界可分為十一個(gè)文化區(qū)。

有什么適合青少年的人文景區(qū)?

恩，謝謝，我覺(jué)得去江南較好。像烏鎮(zhèn)，西塘...

還是新景區(qū)的建設(shè)？

在保留歷史遺跡的同時(shí)，積極開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村游、海島游、溫泉游等休閑旅游。