壯戲可分為師公(巫師)戲、北路壯戲、南路壯戲數(shù)種。師公戲又名“唱師”，主要流行于河池、宜山、來賓、貴縣等地區(qū)，是在“跳神”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。師公戲的傳統(tǒng)劇目有《莫一大王》、《白馬姑娘》、《順知戽海》等。伴奏樂器主要是蜂鼓，后來又有銅鐃、銅鑼、嗩吶、二胡等。唱詞以壯族歌謠為主。以集體舞蹈為主要動作。北路壯戲主要流傳于田林、隆林、西林、百色等地，初是在西林舊州一帶的壯歌及民間雜耍“板凳戲”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。始于清代乾隆年間。劇目有《儂智高》、《卜牙》、《文龍與肖尼》、《劉四姐下凡》、《牛郎》、《鯉魚》、《劉二打番鬼》、《太平天國》等。南路壯戲，主要流行于靖西、德保、那坡、大新一帶，是從靖西的提線木偶戲和德保的馬隘壯戲發(fā)展起來的。劇目大多取材于漢族的傳統(tǒng)劇目，如《穆桂英》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》等。唱詞一律用壯歌的詩韻規(guī)律，腰腳押韻，獨具一格。

壯族概況是怎樣的？

壯族,是我國少數(shù)民族中人口最多的民族，有90%以上聚居于廣西壯族自治 區(qū)。其余分布在云南省文山壯族苗族自治州、湖南省永州市江華瑤族自治縣、廣東 省清遠市連山壯族瑤族自治縣和貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣等地。壯族，主要從事農(nóng)業(yè)。壯族,有本民族的語言文字，壯語屬漢藏語系。壯族崇拜祖先，信仰多神。唐宋以后，佛教、道教傳人并影響壯鄉(xiāng)。壯族具有悠久燦爛的民族文化:廣西南部的花山原始崖壁畫是壯族古代文化 的藝術(shù)精華;壯族人民鑄造使用銅鼓，已有兩千多年歷史，素有“銅鼓之鄉(xiāng)”的譽 稱;壯歌，久負盛名，定期舉辦對歌比賽的“歌圩”盛會;壯錦,是壯族享有盛譽的工 藝紡織品，以織工精巧、圖案別致、色彩絢麗和結(jié)實耐用著稱。