道士不用蹄的！

請看十從十不從：

1.“男從女不從”：男子剃頭梳辮子，女子仍舊梳原來的發(fā)髻，不跟滿族婦女學梳“兩把兒頭”或者“燕尾”。梳“兩把兒頭”很復雜繁瑣，首先需要有一個較長的飾物叫扁方，它長約20厘米，寬約3厘米。梳頭時要先用自己的頭發(fā)將發(fā)纂的底座梳出，即頭后邊的“燕尾”，而且還要留下兩綹頭發(fā)。在頭頂安好那用黑緞子和鐵絲裹好的架子，再用這兩綹頭發(fā)往上梳，從左右兩側經過這大扁方裹住和固定這架子，再在根部插上各種簪子和花等裝點起來。漢女子還因此保留了三寸金蓮的陋習，甚至使旗人女子也紛紛效仿，以此為美。

2. “生從死不從”：這條即“生降死不降”。說的是人活著時穿滿人服飾，死了則穿明朝服裝，所以人死入殮，還是用明朝的服裝。


3. “陽從陰不從”： 既然“生從死不從”，那么陰世的事，象做佛事超度等，都仍按漢族傳統(tǒng)佛道教習俗辦理，不從旗人習俗，所以叫做“陽從陰不從”。

4. “官從隸不從”：做官老爺的，吃皇糧辦公事，觀瞻所系，自然須頂戴花翎，身穿朝珠補褂馬蹄袖的清朝官服。但隸役依舊是明朝“紅黑帽”的打扮，這就是“官從隸不從”。

5.“老從少不從”：孩子百無禁忌，穿什么都可以，但一旦長成，還是要按旗人的規(guī)矩辦。

6. “儒從而釋道不從”：這跟“在家人降，出家人不降”意思一樣。在家人必須改穿旗人的服裝，并剃發(fā)留辮。出家人不變，仍可穿明朝服裝，因此僧人道士至今仍保持著明朝的服裝。

7. “娼從而優(yōu)伶不從”：娼妓從，唱戲演員不從。戲臺上既然扮演的是前朝的故事，不穿前朝的服飾怎么演？廢話一句。

8. “仕宦從婚姻不從”：這條可參照“男降女不降”。漢族男子投降，女子不投降，這也是指服飾。比如男女婚嫁，新郎穿的是旗人的禮服，女子則依舊穿明朝的禮服，即所謂的“鳳冠霞帔”。

9.“國號從官號不從”：改朝換代了，國號大清，叫大明當然不行。但官號就不必再另起爐灶，照抄大明的六部九卿，總督巡撫等，省卻許多麻煩;

10.“役稅從文字語言不從”：滿人有滿人的語言文字，跟漢語言當然不同。滿清入定中原后，最初是用滿州自創(chuàng)的語言文字，后來具有許多優(yōu)點的漢語終于戰(zhàn)勝了滿州語，成了國語，連旗人也不得不用起漢文，說起漢語了。