非遺是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的簡稱，在我國列入非遺的項目有昆曲，古琴，安徽宣紙，南京云錦，書法篆刻，剪紙、京劇、皮影戲等等。

這些文化遺產(chǎn)能夠流傳到今日，我認為有兩方面的原因，一方面它自身技藝的精妙絕倫，另一方面，它們貼近生活，有著頑強的生命力。盤點每一項非遺文化它都有著悠久的發(fā)展歷史，在發(fā)展的過程中不斷的融入當(dāng)時的社會生活。那么發(fā)展到今天，非遺該如何更好的融入現(xiàn)代生活呢？

別的領(lǐng)域我不擅長，但我是剪紙愛好者，就來以剪紙為例來說吧

首先：剪紙是一種鄉(xiāng)土藝術(shù)，是勞動人民創(chuàng)作的，它和民俗節(jié)日牢牢的綁在一起，春節(jié)，元宵，端午節(jié)，七夕等等等，都離不開剪紙的創(chuàng)作，只要過節(jié)，就會有剪紙窗花作品的出現(xiàn)，它表達的是人們美好的愿望。有需求，就有發(fā)展的希望。

其次，到了現(xiàn)代社會，剪紙的使用范圍就擴大了，可以把剪紙元素融入到印染業(yè)，成為服裝設(shè)計的符號，或者是陶瓷器皿、抱枕靠墊等融合剪紙元素，建筑上也可以使用剪紙作為彩繪裝飾

也可以制作包裝袋，貼合外包裝的設(shè)計元素。總之，和生活互動融合的越多，非遺就越有生命力。

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