??彝族是我國(guó)具有悠久古老文化的偉大民族之一，彝族有虎圖騰崇拜的遺跡。虎是彝族的原生圖騰，隨著原始氏族人口分支繁衍而產(chǎn)生許多衍生圖騰或其它多種崇拜?；D騰崇拜在彝族的歷史傳說(shuō)和生活習(xí)俗中，有如下表現(xiàn)：彝語(yǔ)稱(chēng)虎為“羅”，約占彝族人口半數(shù)的一個(gè)支糸自稱(chēng)“羅羅濮”，其義為“虎族”或“虎人”。
??就是說(shuō)，約占半數(shù)的彝族人民，自認(rèn)是“虎的民族”。 他們?cè)谂e行祭祖儀式時(shí)，用畫(huà)有虎頭的葫蘆瓢來(lái)象征自己的祖先。楚雄彝族自治州雙柏縣的彝族村寨，有一年一度的“虎節(jié)”，正月初八“接虎祖”，正月十五“送虎祖”?！盎⒐?jié)”期間跳“老虎笙”，祭虎祖，祈福消災(zāi)，合族同樂(lè)。
??在當(dāng)今的彝族人民生活中，大量存在著崇虎的習(xí)俗，彝族的建筑、服飾、民間工藝品中虎的圖案隨處可見(jiàn)，虎圖騰崇拜的遺跡所在皆是。圖騰并不是現(xiàn)實(shí)生活中某物的真實(shí)再現(xiàn)，無(wú)論是動(dòng)物、植物還是非生物類(lèi)，它們總是在經(jīng)過(guò)原始人的想象、夸張、加工后，被賦予了神秘和神圣的色彩。
??原始人曾經(jīng)對(duì)圖騰產(chǎn)生過(guò)三種認(rèn)識(shí)：自己的血緣親屬、氏族群體的祖先、氏族群體的保護(hù)神。 學(xué)者們之所以能領(lǐng)悟到圖騰藝術(shù)中的這些隱喻意義，借助的正是圖騰意象所飽含的象征意義

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